冬至來臨,數九寒天,
冬至之后,我們已經體會到什么叫真正的寒冷了!
真想找個溫泉池,泡在里面不出來了!
其實會這么想的不止是我們現代人啊。
大約從秦漢時期開始,泡溫泉就已經興起,
在古代沒有溫泉設備,
為了泡個驪山泉,在山上大興土木修建行宮,
可見皇帝妃嬪們對泡溫泉愛得深沉,
而且“上有所好,下必甚焉”。
帝王對溫泉的迷戀極大地影響了官僚士大夫、人文學士乃至平民百姓。
冷冽寒冬,覓一處溫泉所在,學一學古人泡溫泉的標準流程,完美~
所謂澡身,就是在泡湯前清潔全身
從前大家把溫泉看做大自然的恩賜
《禮記》云“儒有澡身而浴德”
由此可見,澡身是儒家重要的禮儀
潔凈身體,也是對自然的尊重
同時清潔的皮膚能充分吸收溫泉中的有效成分
對于溫泉養生更有良好效果
來自地底的溫泉水,經過了千百年大自然的凈化
在進入溫泉區前,用溫泉水淋身三遍
代表除塵、除垢、除穢
可使精神爽潔,同時使身體適應溫泉的溫度
從養生角度
清人李漁在《閑情偶記·頤養部》中
“以未經澆灌之身,忽遇彭湃奔騰之勢,以熱投冷,以濕犯燥,幾類水攻;此一激也,實足以沖散元神,耗除精氣”
因此“探泉”這一步是提醒賓客
泡溫泉需要適合自身,以免帶來相反效果
進入溫泉池后,用手或腿輕輕撥動溫泉水
仔細感覺富含礦物質的泉水滑過皮膚的奇妙感受
亦可用手緩緩按摩皮膚,加快皮膚的新陳代謝
促進溫泉物質的吸收,享受溫泉對身心的全面調節
《禮記·玉澡》記載了沐浴后的養生方法
“浴用二巾,上絺下绤,出杅,履蒯席,連用湯,履蒲席,衣布晞身,乃屨,進飲”
沐浴出水后,要用干凈的毛巾擦拭身子,以俟身燥
其間還要喝一些飲料,以止口渴
干浴脫胎于古醫學的按摩術
其核心是強調一個“動”字
主張用導引、按摩等運動方式來祛病延年
南朝齊梁時
著名道士陶弘景在《養性延命錄》中
“摩手令熱摩身體,從上至下,名曰干浴”可以“百病皆除”
中國自古就有“五月五蓄蘭,為沐浴”的習俗
更有“浴蘭湯兮沐芳”的美妙詩句
《神農百草經》中記載佩蘭可以“殺蠱毒,辟不祥”
其后發展到沐浴后佩香囊以辟邪的禮儀
而花草的香氣,亦是翩翩少年的最愛
在佛家養生觀中,思靜是非常重要的一環
《心經》中有“身心無垢,內外光潔”一語
而傳統養生理論也向來十分重視“靜而養精”的養生作用
《黃帝內經》就提出:
“夫精者,身之本也,故藏于精者,春不病溫。”
溫泉是大自然對人類的饋贈,在充分享受了這一饋贈后
應對自然報以感恩之心
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